La paradoja del Gurú: Por qué la espiritualidad no garantiza la integridad humana
En el mundo del yoga y la meditación, existe una pregunta incómoda que flota como un elefante en la sala: ¿Cómo es posible que maestros con capacidades místicas extraordinarias hayan terminado siendo abusadores, narcisistas o manipuladores?
Si las prácticas de respiración, mantra y meditación son herramientas de "elevación", ¿por qué figuras como Yogi Bhajan, Osho o Bikram Choudhury no se "limpiaron" a través de ellas? La respuesta no está en la falla de la técnica, sino en la arquitectura de la sombra humana y el abuso de poder.
1. El efecto lupa: La práctica amplifica, no corrige
Uno de los errores más comunes es creer que el yoga o la meditación actúan como un filtro automático de bondad. La realidad es más cruda: la práctica es un amplificador.
Magnetismo vs. Ética: Las técnicas de respiración y el manejo de la energía ($prana$) aumentan el carisma y la presencia. Si una persona tiene una base ética sólida, ese poder se usa para el servicio. Si la base es un narcisismo no trabajado, la práctica solo le da herramientas más potentes para seducir, controlar y dominar.
La trampa del carisma: El practicante promedio confunde "presencia energética" con "santidad". Un maestro puede tener un campo electromagnético expandido y, aun así, ser un depredador emocional.
2. El "Bypass Espiritual" y la fractura psíquica
El problema de muchos linajes tradicionales es que buscaron la iluminación "hacia arriba", ignorando la integración "hacia abajo".
Estados alterados vs. Salud mental: Se pueden alcanzar estados de éxtasis o samadhi y, simultáneamente, tener una estructura de personalidad fracturada.
Mucha energía, poca base: Cuando hay "mucha energía arriba" (experiencias místicas) pero una "psique fracturada abajo" (traumas de infancia, impulsos sexuales reprimidos, hambre de poder), el resultado es un líder disociado que cree que sus acciones humanas no tienen consecuencias porque él habita "otro plano".
3. El sistema de poder: El fin de la rendición de cuentas
El colapso ético de estos líderes no ocurrió en el vacío; fue alimentado por sistemas diseñados para la obediencia.
El Gurú incuestionable: En el momento en que un sistema prohíbe el pensamiento crítico, se convierte en una secta. La falta de límites externos y la ausencia de una estructura que diga "no" al líder, crean un entorno donde el ego se infla hasta la psicopatía.
Espiritualizar el abuso: Se crearon narrativas peligrosas como el "amor loco" o "enseñanzas secretas" para justificar comportamientos que, en cualquier otro contexto, serían delitos o abusos claros.
4. SVASTHA: La revolución de la práctica horizontal
Aquí es donde surge una distinción vital. La evolución de la práctica no reside en encontrar un "gurú mejor", sino en cambiar el paradigma del poder.
SVASTHA se posiciona como una respuesta consciente a estas fallas sistémicas. No es una continuación de los errores del pasado, sino una resignificación basada en la autonomía.
| Tradición Vertical (Peligro) | Modelo SVASTHA (Autonomía) |
| El Gurú es la fuente de la verdad. | Vos sos tu propia autoridad. |
| Se busca la iluminación/evasión. | Se busca la autorregulación y el cuidado. |
| Estructura de sumisión y jerarquía. | Práctica horizontal y compartida. |
| La técnica te "pertenece" si sos iniciado. | La técnica es una herramienta libre de autor. |
Acotaciones Finales: La espiritualidad como responsabilidad humana
Hay un patrón claro en los datos históricos: la espiritualidad sin psicología es peligrosa, y la práctica sin ética es solo gimnasia de poder.
El hecho de que hoy existan dudas, preguntas y críticas hacia estas figuras no es una señal de "pérdida de fe", sino un síntoma de madurez espiritual. La verdadera evolución no es seguir a alguien que dice tener la luz, sino tener la valentía de mirar la propia sombra mientras se respira.
SVASTHA no necesita a Yogi Bhajan porque la respiración y el sonido no pertenecen a ningún hombre; pertenecen a la vida. Al desligar la técnica de la figura de poder, se devuelve la medicina a quien realmente le pertenece: al practicante.
Nota: Que hoy puedas cuestionar el linaje y mantener la práctica es la prueba de que tu conciencia es más íntegra que la de aquellos que usaron el espíritu para encadenar a otros.
Comentarios
Publicar un comentario